L’IA n’existe pas… son histoire, son présent, son éthique !

Billet d’humeur de Françoise Halper

L’Intelligence Artificielle n’existerait pas ! On entend (encore) dire ici ou là qu’elle ne serait rien d’autre qu’un concept inventé par des « médias incultes » et ou des « marketeux ignorants ». Je laisse la responsabilité de ces appréciations à leurs auteurs !

D’où vient ce discours ? Est-ce jouer sur les mots ? Une façon de buzzer par opposition ? De fait, si on l’entend au premier degré, l’expression « Intelligence Artificielle » est impropre. A ce jour, elle recouvre en effet une réalité bicéphale et non « l’entité monolithique » que l’expression peut suggérer. Concrètement, son tort (si c’en est un) est d’unir, en un bigramme, l’intelligence de ses créateurs à l’artificialité de la kyrielle d’outils protéiformes dans lesquels elle se loge.

Bon, mais quel mal y-a-t-il ? Si d’intelligence les Humains sont dotés (personne n’en doute), ils ont acquis la notion de « second degré » ! C’est même l’une des caractéristiques censées les distinguer des autres espèces animales ! D’ailleurs, qui prend au pied de la lettre d’autres expressions anatomiques comme « le cœur gros » ou encore « l’estomac dans les talons » ? Le propre de l’intelligence (humaine) n’est-il pas de faire la part des choses ?

Du coup, pourquoi être entrés dans une « guerre des mots » allant, chez certains, jusqu’à nier l’existence de la malheureuse, désormais « acronymisée IA » ? Quelles que soient la ou les réponses, je remercie ceux qui professent ce déni pour m’avoir inspiré cette volonté d’éclairage circonstancié, et donné matière à dépasser cette question sémantique ! »).

L’intelligence Artificielle, son présent !

Qu’est-ce que l’IA ?

Pour évoquer le présent de l’Intelligence Artificielle, peut-être faut-il commencer par répondre à cette question « qu’est-ce que l’Intelligence Artificielle », même si la réponse présente quelques complexités et mérite un petit effort.

En effet, c’est un peu comme demander : qu’est-ce qu’un être humain ? Aurais-je la même réponse si je suis sociologue ou médecin, par exemple. Et même en tant que médecin, aurais-je la même définition si je suis cardiologue, neurologue, psychiatre, orthopédiste… D’ailleurs, même si on interroge Wikipedia, on obtient des notions différentes :

– celle de la biologie « un être humain est membre, au sens large, d’une espèce du genre Homo et au sens restreint, de l’espèce actuelle Homo sapiens »,
– celle de la philosophie pour laquelle « la notion d’être humain est l’ensemble des questionnements portant sur la nature intime de l’Homme ».

Et il y en aurait d’autres ! Est-ce que cette multitude d’approches signifie pour autant que l’être humain n’existe pas ? J’ai comme un doute ! 

Bon, et maintenant, qu’est-ce que l’IA ? Ne voyez pas que de la malice si je file la métaphore de l’être humain ! En effet, comme pour lui, des multitudes viennent complexifier la définition de l’Intelligence Artificielle dont celle de sa morphologie. De fait, l’IA n’est pas monolithique, elle se constitue d’éléments plus ou moins interactifs (datas, mégadonnées, outils d’analyse, de tri, de simulations, unités de stockage, et autres processeurs…). Autre multitude, celle de ses usages et applications. Qu’y a-t-il de commun par exemple entre la radiologie, une voiture autonome et votre réseau social préféré ? Dame IA en personne ! Oups… là j’aggrave mon cas, on va dire que j’anthropomorphise ! Donc je précise : c’est juste une figure de style  !

Cela dit, ces multitudes existentielles expliquent une autre multitude, celle de ses définitions. Puisque vous insistez, je propose celle qu’Aurélie Jean, chercheuse et numéricienne, a donnée lors de l’émission « la grande librairie » du 22 janvier : « des simulations numériques pour répondre à un problème ; des simulations numériques qui peuvent prendre des formes différentes et, de façon implicite, c’est-à-dire avec des algorithmes entrainés sur des données, apporter des réponses cohérentes au problème posé ». Mais vous en trouverez quelques autres ici.

Du coup en vrai, les Intelligences Artificielles, c’est quoi ?

Passé le stade abscons des définitions, les IA ce sont des applications, des services, des usages ! Et leur réalité ne fait aucun doute. En effet, après une entrée en scène en catimini, elles sont partout, ne nous quittent pas d’une semelle. Toujours discrètes, elles sont néanmoins en permanence dans nos poches (voire nos mains) et celles de nos enfants, confortablement nichées notamment dans les moindres recoins de nos smartphones. Pas une application qui ne s’en serve. Elles sont dans nos voitures (même si celles-ci ne sont pas encore autonomes). Elles sont au cœur de plus en plus d’objets du quotidien, dans les jouets des enfants, sur la table de nuit ou du salon. Elles sont dans les avions, les tracteurs, les écoles, les commerces, dans les rues qu’elles vidéo-surveillent. Elles sont sur nos écrans à toutes les pages (navigateurs, moteurs de recherche, réseaux sociaux, sites e-commerce…). Les Intelligences Artificielles, c’est tout cela.

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